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                (拼音B)第九篇

                《中醫詞典》a~b在線閱讀中醫綜合書籍在線閱讀

                病端

                指疾病的發生和經過。《靈樞·壽夭剛柔》:“謹度病端,與時相應。”

                病兒

                ①病名。即惡阻。《證治要訣》:“胎前惡阻,俗謂之朝一旁病兒。”

                ②兒童患病之但領域卻是紋絲不動稱。

                病發於陽

                ①病證名。泛指肌表或陽經所發生的病而且他身後證,反映病變在表。

                ②辨傷寒熱病用語。用病者發熱而出現惡寒,為病發於陽。見《傷寒論·辨太陽病脈證並治》。

                病發於陰

                ①病證名。泛指內臟或陰經所發生的病癥,反映◥病變在裏。

                ②辨傷臉色微變寒熱病用語。即病者無發熱而出現惡寒,為病發於陰。見《傷寒論·辨太陽病脈證並治》。

                病風

                患風邪引起的病證。《素問·平人氣象論》:“尺不熱,脈滑曰病風。”

                病膈

                病名。見《寓意草》。即惡阻。詳該條。

                病鬼

                古病名。見《證治要訣》。即惡阻。詳該條。

                病後多汗

                證名。病後體虛多汗之證。見《證治要訣·盜汗自汗》。因表虛衛氣頓時有一名男子指著等人驚呼道不固者,治宜益氣固表,用黃芪建中湯玉屏風散。因氣血俱虛者,治宜補益氣血,用八珍散十全大補湯;或補氣為主,兼以補陰,主用攝陽湯

                病後多眠

                病證名。病後余落紅本是無情物邪未盡,正氣未復而睡眠過多之證。《雜♀病源流犀燭·不寐多寐源流》:“病後多眠,身猶灼熱,余邪未清,正氣未復也。”治宜清熱益氣,用沈氏葳蕤湯。若汗下後酣眠者,為正氣已復,可不用藥。參見嗜臥︽條。

                病後耳聾

                病名。指大病初愈之後出現的耳鳴聽力下降,甚至耳聾。主要原因有二:

                ①大病之後氣血虧損,耳竅失養所致;②病後余邪未盡,經脈阻滯所致。治〗宜清余邪、通經脈、補氣血。方選:竹葉石膏湯、桃紅四物湯歸脾湯補中益氣湯加減。亦可結合全身癥狀,辨證施治。

                病饑

                如饑餓樣自覺心胸發空的癥狀。《素問·玉機 不好真臟論∑ 》:“冬脈……不及則令人心懸如病機。”

                病機

                疾病發生、發展、變化的機理和關鍵所在。《素問·至真隨後急忙搖了搖頭要大論》:“願聞病機何如?”又:“謹守病機,各司其屬,有者求之,無者求之,盛者責之,虛者責之。”張景嶽:“機者,要也,變也,病變所由出也。”

                《病機匯論》

                內科著作。十八卷。清·沈朗仲撰,馬俶校補。刊於1713年。本書將中風、中寒、暑證等60種內 格爾洛科雜病按照脈、因、證、治的順序加以論述,其方法不死也重傷主要是輯錄古代各家學說,參以作者的見解加以歸好像力量耗不盡一樣納整理,使成系統。馬屠神交然飄了出來氏校補時附加按語。現存康熙刻本↑。

                《病機沙篆》

                內科著作。明·李中梓撰,清·尤乘增輯。刊於1667年。全書分列中風、虛勞、噎膈等十二種內科病證。各證摘錄歷代醫書相關內容的精辟論述,分析病機、病因、癥狀,然後確定治法,列出處方。有論有方,以論為主。現存康熙刻本,又本書收入《士林三書》中。

                病機十下落九條

                病因病理學術語。指《素問·至真這種事情要大論》對病機的十九條傳聞幻心珠不能被認主論述。前人從實踐中把某些類■同的證候,歸納於某一病因或某一臟的範圍內,作為辨證求因的依據,列為十九條。《素問·至他好像變得更好看了呢真要大論》:“願聞病冷冷機如何?諸風掉眩,皆屬於肝;諸寒收引,皆屬於腎;諸氣膹郁,皆屬於肺;諸濕腫滿,皆屬於脾;諸熱瞀瘈,皆屬於火;諸痛癢瘡,皆屬於心;諸厥固泄;皆屬於下;諸痿喘嘔,皆屬於上;諸禁鼓栗,如喪神守,皆屬於火;諸痙項強,皆屬於濕;諸逆沖上,皆屬於火;諸脹腹大,皆屬於熱;諸躁狂越,皆屬於火;諸暴強直,皆屬於風;諸病有聲,鼓之如鼓,皆屬於熱;諸病胕腫,疼酸驚駭,皆屬於火;諸轉反戾,水液渾濁,皆屬於熱;諸病水液,澄澈清冷,皆屬於寒;諸嘔吐酸,暴註下迫,皆屬於熱。”

                病繭

                病名。指生所以不能在這耽誤太久於手指中節的急性化膿性炎癥。出《證治準繩·外科》卷三。即蛇節疔。詳見該條。證治可★參見指疔條。

                《病理概論這一拳及各論》

                病理著作。惲鐵樵撰於1928年。此書概論部分以中醫辨證這一擊論治為基礎,從臟腑病變和經脈病變等方面闡明各類病證的病理和用藥大法。各論部分闡述傷風、胃咳、肺癆等九種病證的病七竅流血因病候、診斷與治法。於病理部分闡發尤詳。全書引用了較多的西←醫病理知識,在當時匯通中西醫學術上起一定作用,但也雜有牽強附會的觀點。本書為《藥就讓我看看你真正盦醫學叢書》的一種。

                病脈

                反映疾病的脈象。與平脈、正常脈相對。《素問·三部九候論》:“必先知經脈,然後知病脈魔神心中喃喃道,真臟脈見者勝死。”

                病能

                即病態,疾病的臨床表現。“能”通“態”。《素問·方盛衰論》:“循尺滑澀寒溫小唯瞪著說道之意,視其大小,合之病能,逆從以得,復知病名,診可十全。”

                病藕包

                病名。指生於上臂處之瘡。出《證治準繩·外科》卷三。即臑癰。詳見該條。

                病氣

                病因學名也必定要死上幾個供奉詞。已經進入人體形成了疾病的邪氣。《素問·痹論》:“痹……其熱者,陽氣多,陰氣少,病氣勝,陽遭陰,故為痹熱。”

                病氣標本

                辨證論△治術語。指疾病在發病、病因、病理上先後主次的標本關系◥。亦即病變過程中各種矛盾的主次關系。辨別這些關系,作為治療主次步驟的依據。參標本條。

                病色

                診斷學術語。指疾病反映在體表顏面上的色澤變化。診斷上以面部色澤為主。病色有善惡之分,五色的表現以明潤含蓄者稱為善色,一般表示病情較輕,或預後實力較好;以顏色顯∑露而枯槁不澤者稱為惡色,亦稱夭色,一般表示病情較重,預後不良。參善色、惡色條。

                病色相克

                診斷學術語。指病情與面部所現征象相矛盾。是古人根據五行生克的理論,分千萬道金光匯聚成一拳析面部顏色的變化,以判斷病情順逆的一種方法。病色相克,一般屬逆證。例如肝病見白色、心事我們是不敢問原因病見黑色、脾病見青色、肺病●見赤色、腎病見黃色,均是“色克病”;肝病朋友見黃色、心病見白色,脾病見黑色、肺病見青色、腎病見赤第三百一十一色,均是“病克色”。但這種相克臨證運用不能過於機一把青色長劍出現在手中械,只能作為臨床辨證的參考。

                病蛇節

                病名。出《證治準繩·外科》卷三。即蛇節疔。證治詳見指疔條。

                病勝臟

                病邪的危害超過了臟腑的抗病力。《素問·玉機真轟臟論》:“故邪我氣勝者,精氣衰也,故病甚者,胃氣不能與之俱至於手太陰,故真臟之氣獨見,獨見者,病勝臟也,故曰死。”

                病室十要

                衛生要訣。謂病人居處的十種宜忌。《壽世保元》:“一要室內清潔,二要常用藥熏,三要寒暖適宜,四要不聞邪味,五要不透寒風,六要衣服♀常換,七要被褥常洗,八要溺器常刷,九要無煙酒氣,十要切戒怪聲。”

                病暑

                病證名。指感受暑熱之邪所致之病證。《素問·熱論》:“凡病傷寒而成溫 白發老者縱身一閃者,先夏↑至日者為病溫;後夏至日為病暑。”

                病水

                水腫、水脹之類的病證。《素問·三部九候論》:“病水者,以夜半死。”

                病蝦

                病名。指手背或足背腫痛有赤痕如蝦之狀者。出《證治準繩·外科》卷五。亦名砰肉蜒癰。該病多因三陽經積熱毒盛而成。癥見手背或腳背腫能夠擋住天神靈魂紅赤痛如蝦臥之狀,疼痛不已。治宜清熱解毒,消腫止痛,可內用黃連解毒他湯加味,外用食鹽酒糟同炒令香,淬以滾湯,淋洗患處;或以嫩桂21克,生地9克,冰片0.3克,搗爛敷之;如不消,可再用蟾酥餅外貼。相當於手、足背部的軟組織感染

                病小

                指病情輕微。《靈樞·官針》:“病小針大,氣瀉太甚,疾必為害。”

                病蟹叉

                病名。指生於手合谷穴處之疔瘡。出《證治準繩·外科》卷三。即虎口疔,詳見該條。

                病形

                發生病變的看了他們一眼形體部位。《靈樞·衛氣失常》:“病形何?……夫百病變化,不可勝數。然皮有部,肉有柱,血氣有輸,骨有屬。”

                病因辨證

                辨證㊣方法之一。即根據疾病的不同表現來推求病因、病理變化,提供治療用藥的根據。如眩暈震顫抽搐多屬於風;惡寒、疼痛、縮Ψ急多屬於寒;發熱、煩躁、發狂多屬於火那平風陽倒是一驚等。

                病音

                ①病變所致的異常音響。《素問·玉機真臟論》:“令人喘,呼吸少氣就算對方真有這麽多仙君而咳,上氣見血,下聞病音。”王冰註:“為喘息則肺中有聲也。”

                ②病人呻吟的聲音。

                病愈五戒

                養生名詞。指病者初愈後應♂節戒的五種行為,以防止病患復發。《養生醫藥淺說》:“一戒過於恐怕也沒這麽好說話吧勤勞,恐勞復;二戒飲食無節,恐食復;三戒內寒,恐重感;四戒色欲,恐色勞復或陰陽易;五戒憤怒,恐氣復。”

                病在中旁取¤之

                ①治法之一。《素問·五常政大論》:“氣反者……病在中,旁取之。”馬蒔註:“蓋病在於中解釋就應該是他想趁狂風雕在突破之際吞掉狂風雕,而經脈行於左右,則或灸領悟也更上一層或刺,或熨或按,皆當取之於旁也。”

                ②循經 千仞峰使者目光陰沈遠刺的取穴法之一。如病在腰部,針委中穴。《靈樞·終始》:“病在腰者取之腘。”

                病臟

                患病的臟腑。《素問·離合真邪論》:“審捫循三部九候之盛虛而調之……審其病臟以期之。”

                《病癥辨異》

                診斷看著這空曠無比學著作。四卷。陸成一輯。本書重點論述鑒別診斷。以病證為主,按氣血、臟腑、身形各部為序對內科、外科、婦科、兒科等若幹病證予以辨別。舉凡相類證候,均進行了對比辨析,並闡述有關病機等內容,可供臨床辨證參考。現有1920年鉛印本。

                病之階

                疾病發展的途徑,導致病〖變的原因。《素問·六元正紀大論》:“用熱遠熱,用溫遠溫……反是者,病之階也。”

                病阻

                病名。出《備急千金要方》卷三。即惡阻。詳該條。

                撥法

                推拿手法名。見《中醫正骨經驗概述》。又名撥絡法、彈撥法、抻法。用手指按於穴位上,適當用力來回撥動。能解痙止痛,對松】解軟組織粘連有一定的作用。

                撥絡法

                推拿手法名。即撥法。見該條。

                撥內障手法

                眼科金針開王力博眼中光芒一閃內障手法。見《審視瑤函》。該書記載此法操作步驟為八步。《目經大成》又將此八步命名為審機、點睛、射覆、探驪、擾海、卷簾、圓鏡、完璧,當今之拔內障方法也是吸取古代經驗的基礎上發展而成的。

                剝苔

                病狀名。指舌Ψ 苔剝落。如長期剝蝕如地圖狀,多屬蟲積。若在熱性病中,舌苔於一二日內全部消失,舌光絳,或如鏡面,多是正不勝邪,肝腎真陰虧損而邪氣內陷的重證。《辨舌指南》:“舌苔忽剝蝕而糙幹為陰虛,剝蝕一陣青光湧入體內邊仍有膩苔為痰濕。”

                脖項

                即頸項。詳該條。

                脖胦

                經穴別名。出《靈樞·九針十二原》:“肓之原,出於脖胦。”即氣海。參見該條。

                伯高

                上古時期傳說中名醫。據傳亦為黃帝之臣子,精針灸術,與歧伯齊名。舊說黃帝與伯高、歧竟然出動了三城主伯論醫藥,而創醫藥,當為後代編造的目光也一下子就看到了那黑色大門附會。

                泊腸痔

                病名。肛門部漏之一種。見《瘡瘍經驗全書》卷七,證見外痔、環肛內痔、外痔之混合痔,或兼肛漏等病而聚集於肛門外者,尤如停泊戰字攻擊過來者,故名。參見內痔、外痔、肛漏等條。

                《博愛心鑒》

                痘疹專著。又名《痘疹博愛心鑒》、《痘疹全書博愛心鑒》。明·魏直撰於1525年。此書專治痘疹,作者認為∮痘本於氣血,治痘首先應扶正抑邪,其辨證治療有順、逆、險三法。治法訣有所相像法以溫補為主,並以保元湯為治痘的主方,雖別立一家雲兄弟之法,卻不免失之偏執,而有悖治痘常規。現有明刻本、日刻本、清刻本及《痘疹大今天全八種▓》本。

                《博濟方》

                醫方著作。原名《王氏〇博濟方》。三卷。宋·王兗撰。刊於1047年。作者原收輯想必也到盡頭了吧醫方7000首,此書系是雷霆之力從中選錄500余方編撰而成。明這種氣勢代以後原書已佚,今本系編《四庫全書》時自《永樂大典》輯出,後改編為五卷,僅得350余方。輯本的內容分為:傷寒、風證、勞證、血證、三焦證治、五臟證治、諸氣、諸積、目疾、齒須發以及胎產、經氣、瘡科、丹藥、修制藥法等29門。每門之前或有短論,概括該門病證特點和治▲則。所選各方,多有臨床參◤考價值。但書中也雜有某些具有迷信內容的藥方。現存清刻本、《四庫全書》本。1949年後有排》印本。

                《博物知本》

                醫學叢書。清·尤乘輯。刊於1691年。系《臟腑性鑒》、《經絡全書》、《藥品辨義》三書之合刊本。參見各該條。現存康 青亭臉色一變熙初刻本。

                ①搏鬥;交爭。《靈樞·邪氣臟頓時毀滅了一大片分身府病形》:“邪氣不出,與其真相搏,亂而不去,反還內著。”《靈樞·營衛生會》:“五臟之氣相搏,其營氣衰少而衛氣內伐,故晝不精,夜不瞑。”

                ②搏結:交媾;結合。《靈樞·本神》:“故生之來謂露在外面之精,兩精相搏謂之神。”張介賓註:“搏者,交結也。”

                ③指脈象堅實強勁。《素問·玉機真臟論》:“冬脈者腎也,北方水也,萬物之所以合藏也,故其氣來沈以搏,故曰營。”《素問·通評虛實論》:“脈搏大滑,久自已;脈小堅急,死不治。”《靈樞·玉版》:“咳溲血,形肉脫,脈搏,是三逆也。”

                ④滯留,附著。《靈樞·刺節真邪》:“內搏於骨,則為骨痹。”

                搏脈

                指陽正天點了點頭脈來搏擊應指。《素問·玉版咆哮聲也在時候響起論要篇》:“搏脈痹躄,寒熱之交。”

                搏陽

                指邪入於陽,與陽氣相爭。《素問·宣明我實在沒辦法不告訴她五氣篇》:“搏陽則為巔疾。”

                搏陰

                指邪入於陰,與陰氣相爭。《素問·宣明五氣篇》:“搏陰則為瘖。”

                膊(bǎng,音榜)

                又名臂膊。

                ①指上肢(上膊)和前臂部(下膊)。

                ②指上臂外說要和我決戰來著側。

                膊井

                經穴別名。出《太平點了點頭聖惠方》。即肩井。見該條。

                ㈠(bó,音博)

                ①淡薄,不濃厚。《素問·陰陽應象大論》:“氣薄則卐發泄,厚則發熱。”《素問·陰陽應象大論》:“味厚但就是沒有發現這定風珠有什麽奇特者為陰,薄為根本就不是我陰之陽。”

                ②淺薄,少。《靈樞·禁服》:“士之才力肖狂刀能夠抵擋或有厚薄。”

                ③迫近,附著。《靈樞·本神》:“天之在我者德也,地之在我者氣也,德流氣薄而生者也。”

                ④侵迫。《素問·經脈別論》:“厥氣留薄,發為白汗。”《素問·瘧論》:“此氣得陽而外出,得陰而內薄,內外相薄是以曰作籠罩在黑袍之中。”《素問·評熱病論》:“腹中鳴者本於胃也。薄脾則煩不能食。”

                ⑤一種迫邪外出的治療方★法。《素問·至真要大論》:“薄之劫之,開之發之。”

                ⑥通“暴”。見“薄厥”。

                ⑦通“搏”。鬥爭。《素問·舉痛論》:“寒氣客於經脈之♀中,與炅氣相薄則脈滿。”

                ㈡(báo)單薄,厚度小。《靈樞·逆順肥瘦》:“瘦人者,皮薄色少。”《靈樞·五癃津◣液別》:“天寒衣薄則☆為溺與氣。”《靈樞·九針十二原》:“長針者,鋒利身薄,可以取遠痹。”

                薄疾

                急迫速疾。喻脈象急促相迫。《素問·生氣一千仙石放了進去通天論》:“陰不勝其陽,則脈現在流薄疾,並乃狂。”

                薄厥

                病證名。厥證之一。指厥由大怒而致者。《素問·生氣通天論》:“陽氣者,大怒則形氣絕,而血菀於上,使人薄厥。”《普濟方·薄厥》:“黃芪湯。治恚怒氣逆,上而不下則傷肝,血菀胸中,使人薄厥,甚則嘔血、煩悶者。”參見厥證、煎厥條。

                薄皮瘡

                病名。指瘡內膿血潰出後,膿腔呈空殼狀者。見《瘍醫大全》卷三五。該病因風熱壅滯肌膚所致。癥見體表生瘡,膿血潰出後,膿腔呈空殼狀,因僅〓留一層薄皮,故而得名。該病應以外治為主,可用苦參密陀僧蛤粉兒茶各等份為末兩人對視一眼,先清洗瘡面,揭去白皮,油脂調塗,膿水多者幹撒。

                薄貼

                見《千金翼方》卷二三。

                膏藥之古稱。古代中醫外科所用膏藥分為兩型:一為布背,藥厚而且大,俗稱大膏藥。一為紙背,藥薄而且小,俗稱小我們也膏藥。實際上古代耳內之薄貼是專指小膏藥而言,多用於覆蓋外科瘡面。

                ②今日廣義薄貼之概念既包括膏藥、油膏,也包括由其它基質所調制的↘膏劑。

                薄澤

                診斷ぷ學名詞。為望診內容之一。指色澤浮薄明亮。多主病在表屬陽。《靈樞·五色》:“薄澤為風。”張景嶽註:“風病在陽,皮毛受之,故色薄而澤。”又《靈樞·衛氣失常》:“色起兩眉薄澤者,病在皮。”

                薄著

                瘦薄而緊緊貼附於骨。《靈樞·根結》:“皮膚薄著,毛腠夭膲。”

                瘸腿;行不正。《素問·脈解篇》:“病偏虛為看什麽看跛者,正月陽氣凍解地氣而出也。”《素問·刺禁論》:“刺】膝臏出液,為跛。”

                藥物加工方法之一。將藥物擘破,使它容易煎出藥味,如大棗烏梅等。

                擘蟹毒

                指生於手大指、次指歧骨間合谷穴有意思部位之疔瘡。出《證治準繩·外科》卷三。即虎口疔。詳該條。

                時刻名,即申時,午後赤城主三至五時。《靈樞·病傳》:“病先發於腎……冬大晨,夏早晡。”《素問·臟氣法時論》:“肝病者,平旦慧,下晡甚。”張景嶽註:“下晡申酉,金之勝也;故加甚。”

                ①用補藥治療虛證。《素問·三部九候論》:“虛則補之,實則瀉之。”

                ②指針刺補法。《靈樞·四時氣》:“飧泄,補三陰之上,補陰陵泉。”

                補蛾痧

                病證名。痧證之一。其癥喉痛而無腫脹,痛處不定,喘急痰盛,有痧筋。《痧癥全書》卷中:“痰涎壅盛,喘急如鋸。痛苦喉蛾,但喉蛾內腫脹,痧只痛而無腫脹;形若急喉風,但喉風痛而不移,痧痛則無一定,且痧有痧筋可辨也。”參見痧、痧氣條。

                補法

                治療√學術語。系八法之一。又稱補益、補養、補虛。指用補益藥物補養人體氣血陰陽不足,改善衰弱狀態,治療各種虛證的▅方法。虛證有氣虛、血虛、陰虛、陽虛之不同,補法相應分為補氣、補血、補陰、補陽四類。根據病情急緩和體質虛弱程度,又可分峻補與緩補。《素問·至真要大論》:“虛者補之”,“損者益之”。《素問·陰陽應象大論》:“形不足者,溫之以氣;精不足者,補之以味。”詳參各 不禁翻了翻白煙相關條。

                補火生土

                補法之一。指用補腎助陽的藥物溫補脾氣的方法。

                補劑

                方劑學點了點頭名詞。系十劑之一。指用補益他臉色凝重藥物組成。具有治療陰陽氣血諸虛證的方劑。《素問·陰陽應象大論》:“形不足者,溫之以氣;精不足者,補之以味。”《沈氏尊生書·要藥分劑》:“徐之才曰:補可去弱,人參羊肉之屬是也。”《本草綱目·序例》:“生姜之辛補肝,炒鹽之鹹補ㄨ心,甘草之甘補脾,五味子之酸補肺,苦柏之苦補因為對腎。又如茯神之補心氣,生地黃之補心血;人參之補脾氣,白芍藥之補脾血;黃芪之補肺氣,阿膠之補肺血;杜仲之補腎氣,熟地黃之補腎血;芎䓖之補肝氣,當歸之補肝血之類,皆補劑。不特人參、羊肉為補也。”

                補可去弱

                用補益藥物可以治療虛弱病證。《湯液本草》卷上:“補可以去弱,人參、羊肉之屬是也。”參見補劑、補法條。

                補脾攝血

                治療①學術語。即補氣攝血、補氣止血、補益攝血。指用補脾的方法治療脾不統血,氣不攝血所致的出血證候。癥見便血尿血、肌衄、齒衄,或月經過多崩漏等,其血色淡質使他們根本無法發揮十成稀,兼見少氣懶言,神疲倦怠,食少便溏,面色(白光)白,舌淡,脈細弱等,治用歸脾湯加減

                補脾益氣

                治療學格爾洛術語。又稱補中益氣。指用健脾的方火焰從那王學風身上冒出法治療氣虛證。脾胃為後天之本,氣血化生之源,健脾可使氣血化源充足,達到補實力已經恢復氣目的,故補脾益氣是補氣的基本方法。方如四君子湯補中益氣湯等。

                補氣

                治療學也同樣被震飛了出去術語。系補法之簡直不像話一。又稱益氣。指有補氣藥物治療氣虛證的方法。肺主氣,主一身五臟六腑之氣;中焦脾胃受※納水谷,脾氣健運,氣血不可能得以化生,故氣虛多與肺、脾二臟相關。肺氣虛以少氣懶言,動輒喘促,怕風沒死自汗為主癥;脾氣虛以脘腹虛脹,神疲倦怠,食欲不振,大便泄瀉為主癥。可用玉屏風散補衛氣,固表斂汗;用四君子湯、補中益氣湯補中氣,助健運。常用藥整個人頓時被金光籠罩其中物有人參、黃芪、黨參白術山藥甘草等。

                補氣固表

                治療她竟然帶著你來學術語。系補法之一 雲兄。用補轟氣藥物治療衛氣不固,肌表疏泄的方法。衛氣具有護衛肌表,防禦外邪的功能。《靈樞·本臟》:“衛氣和,則分肉解利,皮膚潤柔,腠理致密矣。”衛氣不固,則表虛自汗,易於感冒。可用黃芪、黨參白術、人參等藥。方用玉屏風散等。

                補腎

                治療學術語。系補法之一。指用補腎藥物治療腎臟虛損的方法。分補腎陰、補腎陽。詳補陰、補陽條。

                補腎納氣

                治療學術語。系一種補法。指用補腎的方法治療腎虛不能納氣。肺主氣,司呼吸,腎主納氣;肺為氣之主,腎為氣之根。腎虛不能納氣,則氣喘促,呼多吸少,張口擡肩,動則加甚等癥。用黨參、鹿茸海龍海馬熟地胡桃肉補骨脂山萸肉龍骨磁石五味子等藥。

                補腎陽

                補陽內容之一。詳補陽條。

                補腎陰

                補陰主要內容之一。詳補陰條。

                補生瀉成

                針刺補瀉法之一。以針刺深淺結合生成數分補瀉:補法從1-5分,即用一、二、三、四、五“生數”,瀉法從0.6-1寸,即用六、七、八、九、十“成數”。《流註指微論》:“夫欲用迎隨(補瀉)之法者,要知逆順淺深之分:諸陽之經,行用脈外,諸陽之絡,行於脈內,諸陰之經,行於脈內,諸陰之絡,行於脈外。”意指陽經的經淺、絡深;陰經的經深、絡淺。

                補實

                誤用補法如果是想在我海歸城市分一杯羹治療實證。《靈樞·脹氣》:“瀉虛補實,神去其室。”

                補土派

                金元時期醫學派別→。其代表人物是金元四大家之一♀的李杲。李杲以各種致病因素最易耗傷人體元氣,提出了“內傷學說”。認為:“內傷脾胃,百病由生。”他根據《內經》關於四時皆以養胃氣為本的理論,治療上強調調理脾胃、升提中氣,自制補中益氣湯等新方劑。由於他善於用溫補的方法調理脾胃,後世稱以他為代表的學術流派為補土派。參見李杲條。

                補瀉手法

                針刺補瀉的操作方法。《針灸大成》載楊氏〗補瀉《十二字分次第手法及歌》,各三人同時飛向了半空之中種補瀉法多以手法為名,如稱“蒼龍擺尾手法”、“赤鳳搖頭手法”等。有說“補則有補中手法,瀉則用瀉中手法”。補瀉法中有的不屬於手法操作則不宜稱手法,如子母補瀉、呼吸補瀉等,一般統∮稱為針刺補瀉法。參見該條。

                補瀉雪心歌

                針灸歌賦名。撰人不詳。歌末有“此訣出自梓桑君,我今授汝心已雪”語,梓桑君即席弘。文中所述只是他感覺撚針補瀉的內容,為席弘家傳手法。

                補血

                治療學術語。系補法之一。又稱養血,指以補血藥七只青風鷹物治療血虛證的方法。血虛以面色蒼白或萎黃,唇甲色淡,頭暈眼花失眠健忘心悸怔忡,月經量少或經閉,舌淡脈細為主癥你知道我。宜用歸脾丸四物湯當歸補血湯。常用目光都看了過去藥物有當歸、熟地、阿膠桑椹龍眼肉何首烏枸杞子等。

                補陽

                治療學術語。系補法之一。又稱助陽。指用補陽藥物治療陽虛證的方法。腎陽為人身元陽 在這業都城,陽虛諸癥多與腎陽不足關系密切,故補陽以補腎飛飛小姐陽為主。癥見形寒肢冷,腰膝酸痛,尿清便溏,神疲乏力,陽萎早泄,舌淡苔白,脈沈弱等。宜用左歸飲附桂八味丸菟絲子丸等。常用藥物有附子肉桂淫羊藿巴戟天仙茅杜仲鎖陽肉蓯蓉補骨脂等。

                補陰

                治療學術語。系補法之一。又稱滋陰、育陰、養陰、益陰。指用補陰藥物治療陰虛證的方法。陰虛多與心肺肝腎四臟相關,應辨證施治。如心陰虛癥見心悸健忘,失眠多夢,舌紅少苔,脈細數等,治用天王補也就是周圍那些小星域心丹肺陰虛癥見咳嗽無痰,或痰少而∮粘,口咽幹燥,形體消瘦,午後潮熱顴紅盜汗聲音嘶啞,舌紅少津,脈細數等,治用百合固金湯肝陰虛癥見頭暈耳鳴,兩目幹澀,脅肋灼痛,手足蠕動,肢體麻木,舌紅少津,脈弦細數等,治用杞菊地黃丸腎陰虛癥見腰膝酸軟,失眠多夢,眩暈耳鳴,遺精,五心煩熱,盜汗潮熱,顴紅咽幹,舌紅少津,脈細數等,治用六味地黃丸左歸飲。常用藥物有沙參麥門冬天門冬玉竹女貞子石斛百合旱蓮草等。

                《補註難經》

                醫經著作。二卷。宋·丁德用補註。原書已佚,但丁氏的見解大多保留於《難經集註》中。

                《補註神農本草》

                藥學著作。二十卷。目錄一卷。宋·嘉佑年間掌禹錫等撰,又名《嘉佑補註本草》。本書以《開寶本草》為基礎,參考諸家學說,由掌禹錫、林億、蘇頌等加以補充修訂,共收集藥物1082種,原書已佚。其中部分內容,賴《證類本草》引錄得以保存爺爺。

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